פרק רביעי הזיכרון : פיצול הדמיון הלאומי והזהות המזרחית לנסח כהיסטוריה את מה שחלף אין פירושו להכירו "כפי שאכן היה . " פירושו ניכוס זיכרון כפי שהוא מבזיק ברגע של סכנה . ( ולטר בנימין " , על מושג ההיסטוריה ( " הפרקים הקודמים , שעסקו בעיקר בשיח ההגמוני ובאופני הדיבור שלו והשתיקה שלו , נתנו ביטוי מועט לקולו של הדובר המזרחי עצמו . בפרק זה אבקש להקשיב לקולם של ה"מזרחים" — יהודים יוצאי ארצות ערב — ולהפוך אותם מאובייקט פסיבי של ההיסטוריה המזרח תיכונית לסובייקט דובר ופועל בתוכה . במילים אחרות , אני מבקש להתבונן בהיסטוריה באמצעות אלה שנשכחו או הודחקו מן הזיכרון הקולקטיבי ולעורר את השתיקות שבשיח . על ידי כך אבקש ליצור "נקודת מבט מזרחית , " אחת מיני רבות , על החברה הישראלית ועל ההיסטוריה שלה . לצורך הניתוח בחרתי להתמקד בארגון העולמי של יהודים יוצאי ארצות ערב ( World Organization of Jews from Arab Countries - WOJAC ) אשר הוקם בשנת . 1975 את הארגון הזה ( להלן ווז'אק ) אגדיר כ '' קהילת זיכרון" ואנסה לבחון באיזו מידה מאתגרת קהילה זו את מחוזות הזיכרון הישראליים ואיזה יחסי גומלין היא מקיימת עמם . זהו מקר...
אל הספר