פרק ה האם הפוזיטיביזם עובד ? השיח של האורתודוקסיה המודרנית בגישות מטא הלכתיות הוביל , כאמור , לשפע פסיקות בענייני נשים . כבכל תחום הלכתי , הנמקה מפורטת של הפסיקה נחשבת לשלב קריטי בהכרעה של סוגיות חוזרות ונשנות ובחריצת גורלן של הצעות חדשות . עיון מדוקדק במידה שבה הנמקה זו מושפעת מהעמדה המטא הלכתית המוצהרת של הפוסק מאפשר לנו לבדוק באיזו מידה העמדה המטא הלכתית מסוגלת לזהות במדויק את התחומים הניתנים לגמישות הלכתית . כאשר מתברר לנו שאפילו בתחומים האמורים להיות גמישים , מנוצלות אסטרטגיות פרשנות שונות דווקא בתור כלי בלימה , אין לנו אלא לתהות אם די במדיום ההלכתי כדי לפתור את בעיית האישה האורתודוקסית בימינו . בבואנו למדוד את מידת יכולתה של תיאוריה מטא הלכתית לענות על דרישה זו של פתרון בעיות האישה , שני עניינים אקטואליים במיוחד עולים מיד על הדעת . הראשון הוא המהפכה השקטה , אך רבת ההשפעה , שהתפתחה בתחום הלימוד התורני של הנשים בשנים האחרונות . השני הוא התגבשותן החדשנית של קבוצות תפילה לנשים . מהפכה הלימוד של הנשים כפי שצוין בפרק ב , כבר בתחילת שנות החמישים של המאה העשרים , כמה מהמוסדות החינוכיים...
אל הספר