פרק ג בדיקת הגמישות ההלכתית וגבולותיה שיקולים פנימיים המובילים לשמרנות הלכתית ככל מערכת משפטית , גם ההלכה שמרנית ביסודה . כדי לשמור על שלמותה ויציבותה עליה להפגין המשכיות במסורותיה המשפטיות . הגבלה חמורה נוספת לגמישותה נובעת משיקולים תיאולוגיים . בכך היא שותפה למערכות משפטיות אחרות , כגון האסלאם , המייחסות מקור אלוהי לתשתיתן המבנית . כל ניסיון לערוך רביזיה מפליגה מדי במערכות כאלו עלול להיחשב כהטלת ספק בהיותן כלילות שלמות ובחתירה תחת אושיותיהן . על כן , כפי שראינו בפרק א , יש המגבילים את הדיונים ההלכתיים לתחום הפרשנות ולסילוקם של ספקות המתעוררים בעקבות ניסוחים תמציתיים מדי של פסקי הלכה , הלוקים בחוסר פירוט . יתרה מזו , למרות הסמכות שיוחסה לאליטה הלמדנית במשך הדורות , בעלי ההלכה המאוחרים יותר אינם נזקקים לאותה חירות יצירתית שנטלו לעצמם חכמי התלמוד בפיתוח התורה שבעל פה . כפי שהסיק מיכאל ברגר בספרו על הסמכות הרבנית " , קיימת פשטנות יתר בטענה שבעלי ההלכה לאחר תקופת התלמוד נהגו בתלמוד כפי שחכמי התלמוד נהגו בתורה . " הפעילות המשפטית , שנקטו הרבנים המאוחרים יותר , שונה מזו של חז"ל הן במהותה וה...
אל הספר