המוסלמים - קפאון חברתי במקורות נוצריים , מוסלמיים ויהודיים נרמז כי במאה ז"הי לא חל שינוי של ממש לגבי בעלי תפקידי המינהל הבכירים בעיר . נמשכה הכפילות מן המאה ז"הט בכהונות המושל ואנשי הצבא מחד והשופט הראשי ואנשי מינהל ודת מאידך . לדברי השגריר הצרפתי נואנטל ) I ( Nointel שימש בזמנו ( 1674 ) מושל עזה גם כמושל ירושלים ושכם . הנוסע התורכי אוול : ה לבי'צ מוסר מביקורו ב - 21649 כי המושל והקאדי קיבלו משכורת שווה . נרמז שם כי תשלומים מיוחדים , כגון דמי ירושה , חולקו אף הם כיניהם שווה בשווה . בכרוניקה הפרנציסקנית נזכרים השניים פעם " הפחה והקאדי " ופעם " הקאדי והפחה " לפעמים באותו עמוד עצמוו - סימן למעמדם השווה והשקול . לצידו של המושל מזכיר לבי'צ שלושה מפקדים צבאיים : מפקד חיל - המצב - דיזדאר - שכפופים לו , לדבריו 200 איש : קולונל של ארים'יאניצ - כלומר , אנשי צבא הקבע : וקולונל של סיפאהים - כלומר , אנשי מילואים . וכן מזכיר לבי'צ את מפקד הפרשים בעיר - אך ייתכן שהוא זהה עם קולונל הסיפאהים ל"הנ . מלבד קולונל ארים'היאניצ הוא מזכיר מפקד של ארים'יאניצ בדמשק , כלומר , אנשי צבא שחנו בירושלים היו כפופים לא...
אל הספר