ממסורת זו עולה רבי כמנהיג שהצליח להביא רווחה כלכלית יוצאת דופן . על זו ניתן אולי להוסיף את המשתמע מהתיבה " גדולה " בדברי השבח בפי ר ' הלל בן ר ' וולס ( גיט מבוטל , וחריפותו טמונה במיקומו בחמש מסורות המפליגות בעושרו של רבי : הסיפור על האוצרות שפתח רבי בשנות בצורת , שלושת הסיפורים על רבי ובר קפרא בנדרים , והעיצוב הביקורתי החריף של הקרע בין רבי לרפב"י במקבילה . לביקורת בארבע האחרונות מסייעת התפיסה שביסוד הסוגיות , ועליה ניתן להוסיף גם את הצגת רבי כמי שייחס חשיבות להידור חיצוני ( עירי 37 ) . יוצא אפוא כי הן ההפלגה בעושרו של רבי הן ההסתייגות ממנו הם נחלת מסורת בבל בלבד . הליכותיו של רבי ההיבט המשותף למסורות שביסור סעיף זה הוא שאופן ההתנהגות של רבי מוצג בהן כדרך קבועה שלו . 73 הליכותיו של רבי נשמרו בשני התלמודים בלבד , בעיקר במהלך עיונים בהלכה , ועניינן של המסורות ברבי משני לעניינן בהלכה . אף על פי כן , גלום בהן גם פן המאיר את דיוקנו כאדם וכמנהיג . חמש מ - 1 1 המסורות בתלמוד הירושלמי אינן נידונות , אלא מוצעות כראיה המסייעת לדיוקי האמוראים בגדרי ההלכה . נוהגו של רבי לתלות תפילין במראשות המיטה...
אל הספר