מהן ( למעט המקבילה לירוש ' כתו ' 98 ) קרובות יותר לעדות מאשר לדרך המסירה המקובלת : מפיו באה עדות ששמע רבי ( כתו ' 95 ) , היתר שנתן ( במקבילה לירוש ' מו"ק 84 ) ורבה בר רב הונא מוסר בשמו כי בכינוי " בי דינא רבה " ( בית דין גדול ) הכוונה לרבי ( דברי היש אומרים בקיד ' 113 ) . על הארת רבי כמורו של רב במסורת ארץ ישראל הוסיפה מסורת בבל פרטים לא מעטים : דרכו לזמן תלמידים לסעודה , מספר השורות בישיבה ומיקום התלמידים לפי דרגת התפתחותם , חוסר סובלנות כלפי שאלות שלא נראו בעיניו , משך הלימוד מבוקר עד לילה , דקדוק באותה הלכה עד למיצויה , המתח האינטלקטואלי יוצא הדופן בבית המדרש , מנהגו לשמוע את דעת הקטנים לפני שהשמיע את דעתו , ומניין התלמידים בבית מדרשו . על אלה אפשר להוסיף את דברי אביי ( סוכה 53 ) שהשווה בין רב לרבי4 ! - שניהם ישנו ביום שינה קצרה בלבד כדי לא להגיע לביטול תורה . ואף על פי כן , ראוי לשים לב שהארת דיוקן רבי המורה נגזרת בעיקר מעניינה של מסורת בבל בדמותו של רב , וחלקן של המסורות על רב ורבי בעניין זה בטל בשישים . לוי בן סיסי מסורות ארץ ישראל לוי בר ( או : בן ) סיסי הוא השם הקבוע לחכם זה במ...
אל הספר