של אחד החכמים מן השורה : יחסיו עם שניהם לא הושפעו ממעמדו כנשיא , אלא מאישיותו , מדעותיו , מהליכותיו . ברם , תפקיד ר ' יוסי בן ר ' יהודה בעיצוב הדיוקן של רבי הוא כמעט הקוטב המנוגד לתפקיד ראב"ש ; מול המרורים שספג רבי מראב"ש , ומול האילוץ שאלה כפו עליו להתמודד עם עליונותו עליו , ר ' יוסי בן ר ' יהודה עמד לצדו , היה ידידו , וגם חילוקי דעות לא ערערו את מערכת יחסיהם הטובה . אך , כאמור , תרומת יחסי רבי ור ' יוסי בן ר ' יהודה לדמות רבי היא נחלת מסורת ארץ ישראל בלבד . ר ' פנחס בן יאיר דמרתו של ר ' פנחס בן יאיר היא מעין בבואה הפוכה לזו של ר ' יוסי בל ר ' יהודה . הוא מכונה בתואר " רבי"אף על פי שלא נשאר ממנו דבר הלכה , ואישיותו המיוחדת נקבעה במסורת חז"ל בזכות שורה של סיפורים שהוא במרכזם . 19 גם תשומת הלב שהקדישו החוקרים ליחסיו עם רבי מפתיעה , במיוחד לאור העובדה שהם נמצאים בשני סיפורים בלבד , והתרומה של אחד מהם ( תוס ' אהי ' 10 ; לעיל , פ"ג ) ליחסיהם ההדדיים מועטה . וכך , הסיפור להלן ( ירוש ' דמאי 23 ) הוא בבחינת דוגמה מרתקת לעוצמתה של מסורת אחת : חלק א רבי בעא מישרי שמיטתא . סלק ר ' פנחס בן יאיר ל...
אל הספר