ישמעאל למערכת היחסים המיוחדת , אבל דומה שהדגש בהסתייגותו וברגישותו מול ההימנעות של רבי מלצאת נגדו , מלמדים על תפיסה הזוקפת לזכות רבי את ההצלחה להתגבר על המתח שטמון היה במהלך חייהם ובנסיבותיו המיוחדות . מסורות בבל בתלמוד הבבלי יש ארבע מקבילות למסורות ארץ ישראל . 34 שלוש מהן מקבילות למסורות מהירושלמי , ובשלושתן יש הבדלים כדלקמן : ( א ) במקבילה הראשונה ( לירוש ' כתו ' 103 ) , במקום תגובת רבי לפסיקת ר ' ישמעאל בציפורי , באות שתי הכרעות מנוגדות : " מעשה בא לפני רבי בבית שערים ופסק לה מזונות ; לפני ר ' ישמעאל בצפורי ולא פסק לה מזונות " ( כתו ' קז ע"ב ) . הסוגיה דנה בטעם הפסיקה ( ההפוכה לנמסר בירושלמי ) של ר ' ישמעאל , ומוסיפה נוסחה ההופכת את היוצרות : רבי לא פסק מזונות ור ' ישמעאל כן . על כל פנים , מהמקבילה הבבלית ברור שרבי יושב בבית שערים ור ' ישמעאל בציפורי , וכל אחד משני האישים הוא בעל הסמכות במקום מושבו . מאחר שמדובר במקבילה , ניכר ממנה שלתפיסתה המעשה שסופר בארץ ישראל היה לפני שעבר רבי לציפורי . ( ב ) כמקבילה השנייה ( לירוש ' ב"מ 120 ) ההבדל הוא בהיפוך סדר הנוסחאות . ייתכן שההבדל משקף את...
אל הספר