סיכום

סיכום ההבחנה בין המסורות לפי שייכותן להלכה או לאגדה נועדה להעמיד על ההבדלים בתרומתן להארת דיוקנו של רבי . יחסי רבי ור ' חייא אינם במוקד המסורות בתחום ההלכה בשתי הארצות , וגם ההבדל במספר המסורות ( 15 מול 18 ) אינו בולט . אף על פי כן , הנטייה של מסורת בבל לעצב מחדש את יחסי השניים מסתמנת כבר בתחום זה . מששת ההבדלים שהוצגו בסיום הסעיף הקודם ניכרת התפיסה שעליונותו של רבי על ר ' חייא אינה חד - משמעית : אמנם רבי הוא מורו ורבו של ר ' חייא , אך הוא גם זקוק לעצתו , עשוי לטעות , או מודה בעדיפות עמדתו של ר ' חייא . ועם זאת , ההבדל הן במספר המסורות והן בעיצוב יחסי שני האישים עולה בעיקר מהמסורות בתחום האגדה . למרות מרכזיותן של שש המסורות באגדת ארץ ישראל להעלאת דמותו של רבי לאור יחסיו עם ר ' חייא , קשה להגזים בתרומת 22 המסורות באגדת בבל לתמונה שיש לנו כיום על דמות רבי . אין הן רק חטיבה מרכזית מבחינת המספר ( 36% מכלל המסורות בפרק זה ) , אלא הן דומיננטיות מבחינת ריבוי הפרטים על אירועים בחיי רבי ועל פעילותו . מהן אנו לומדים על מחלה קשה שהחלים ממנה לא בלי שנשכח ממנו כל שידע לפניה ; על ניסיונו לשדך את בנו...  אל הספר