מסורות בבל במסורת בבל יש שמונה מקבילות למסורות ארץ ישראל . הואיל ור ' חייא אינו נזכר בשתיים מהן , 37 לענייננו בסעיף זה מדובר בשש מקבילות . כל שש המקבילות הן מתחום ההלכה ; שלוש נמסרות בהבדלים קלים בלבד , 38 ושלוש בהבדלים ניכרים יותר כדלקמן : ( א ) במקבילה לשיחה בין רב לר ' חייא על רבי ( ירוש ' ברכ ' 4 ) נמסר רק החלק הראשון , ור ' חייא מכנה את רב " בר פחתי " . 39 לעומת זאת , השאלה של הזכרת יציאת מצרים הועברה לדיאלוג בין ר ' שמעון בן רבי לבר קפרא : לדעת ר ' שמעון , רבי לא חזר לגמור את קריאת שמע במלואה משום שנהג להזכיר את יציאת מצרים כששנה לתלמידים ; ולדעת בר קפרא , רבי חזר וגמר את כל קריאת שמע . חלקיות המקבילה מפחיתה מעוצמת ההוקרה שחולק ר ' חייא לרבי , ולהפחתה זו תורם גם ההבדל בין התפיסות של שני התלמודים : לתפיסת הירושלמי , שלושת הפסוקים הראשונים של קריאת שמע מצריכים כוונה , ורבי אמר את שלושתם כשהעביר את ידיו על פניו ; לתפיסת הבבלי , רק הפסוק הראשון מצריך כוונה , ורבי היה אומר אותו בלבד . ( ב ) חילוקי הדעות בין רבי לר ' חייא בשאלת תוקף עדות האב ביחס לבנו ( ירוש ' כתוי 97 ) באים בירושלמי כ...
אל הספר