עידוד לקוראים ( יב-יז ) שוב , כמו בפרק ד ( טז-יז ) ובפרק ה ( יז-כ , ( פונה המחבר אל קוראיו ומסביר את תורת הסבל שלו . הפעם הוא מדגיש שהעובדה שהאל מעניש - כלומר מחנך - את היהודים לפני שמצטברים חטאים רבים היא דווקא חסד . יב הנני מעודד ו פסוקים יב-יז , כמו ד טז-יז ובמיוחד ה יז-כ , הם קטע תחום היטב אשר בו פונה המחבר אל קוראיו ומבקש להסביר להם את פשר המאורעות . לתת את דעתם לכך 1 _UoyiCeaeaO התבוננות כזאת דרושה תמיד לאדם המבקש להבין אמת עמוקה מתוך המאורעות הנראים ; השוו במיוחד : יא ב-ד ; מק"ג ד ד . שהעונשים אינם כדי לכלות ( nf _) jcp ? ? _5 _x . e _9 pov ) את עמנו ו שלא כמו רעועים כמנלאוס ( ראו : ? _iuepov ei ? ניג ו . ([ השוו : מק"ד ח יט , ושם דווקא הקול המפתה את הקדושים המעונים והמשדלם להיכנע הוא שמגדיר את העינויים כ ' ) _?^ _eepocp ? pov מביאים כיליון ;(' הדעה הנכונה היא שהעינויים מביאים לידי פרס ( שם ט ח . ( יש לציין , שיש מתח מסוים בפסוק זה בין היידוע ' ) העונשים , (' המכוון את הקורא למקרה המסוים שלפנינו , והשימוש בפועל הוויה באינפיניטיבוס , ( 8 ? vai ) המרחיב את הדברים לכדי כלל ; אבל פ...
אל הספר