חידוש המקדש בימי נחמיה ( יח-לו ) בהמשך הסקירה הכותבים חוזרים לראשית ימי הבית השני ( בימי נחמיה על פי איגרת זו , ( ומוכיחים את הלגיטימיות של האש אשר על מזבחו . זו הייתה באורח נסי אותה , , האש שבערה על מזבחו של הבית הראשון . > ח מאחר שאנחנו עומדים לחגוג ו ראו על פסוק י , ' ויהודה . ' כאן מגיע המחבר לתכלית האיגרת , ויפה מוסיפים כמה עדים ' ) o ? v ובכן , (' כמו ב טז , החוזר על לשון פסוק זה . וראו גם : ב לב ; ג כב ועוד . להבהיר ( זאת ) לכס ו כאן מוצגת מהות האיגרת : היסודות ההיסטוריים המעניקים לגיטימיות למקדש הירושלמי . להלן מתברר שמדובר בשלשלת בת שלוש חוליות - נחמיה , ירמיהו , שלמה - הקושרות את ההווה לשורשיו הראשונים , והפועל ' ) ? _iaaa < p ? a > להבהיר , ( ' המציג כאן את החוליה הראשונה , חוזר ומציג גם את האחרונה ( ב ט ) ועל ידי כך סוגר את הפרק ההיסטורי של האיגרת .
אל הספר