התפתחויות חדשות : מבנים וחינוך כאשר החלו הפרוטסטנטים בפעילותם בירושלים , בשנות ה 30 וה , 40 הם ניסו לקשור קשרים עם בני העדות המזרחיות . הבחנו בעובדה זו בקשר לאתיופים ולסורים , והדבר בלט גם לגבי העדה הארמנית . שטראוס ( פרוטסטנטי 845 ; ו ) מחלק מחמאות לארמנים , ומציין , בי הם הנוצרים המשכילים והדתיים ביותר , שלהם אברה במידה הפחותה ביותר המהות הפנימית של האמונה הנוצרית , והם בולטים לטובה משאר הערות הנוצריות . על בן היו קשריהם עם הבנסיה הפרוטסטנטית תמיד ההדוקים ביותר , והפטריארך הנוכחי שלהם מקיים יחסים טובים עם הבישוף גובאט ומר ניקולאיסון . בשנות ה 40 ולהלן חלה התפתחות בתחום הבניה גם אצל העדה הארמנית . טובלר מספר ( לאמצע שנות ה , ( 40 שלמנזר יש טחנה ומאפיה משלו . ער 845 ו הונעה הטחנה באמצעות בעלי חיים , ואז בנו בקרבת מנזר הנשים ( דיר זיתונה ) טחנה חדשה , טחנת רוח . אך ב 1846 בבר לא נשאר אלא מגדל הטחנה , בי הטחנה אינה עובדת עוד ; כל עבודת הבניה של הטחנה היתה אפוא לריק . " מקורות אחרים מוסרים , כי באמצע המאה לערך קמו בסביבת שער ציון שני מפעלים חדשים . האחר , טחנת קמח , שהוקמה ממש מול שע...
אל הספר