פרק ג' / טענת בתולים

פרק ג' / טענת בתולים ( בבלי כתובות דף וז' ע"ב י' ע"ב ) כל החברות התרבותיות במזרח הקדום ייחסו לבתוליה של האישה חשיבות רבה , הן מן הבחינה הממונית והן מן הבחינה המוסרית . מבחינה ממונית , הן חוקי המקרא והן החוקים האשוריים קבעו סכום כסף , שאדם משלם לאב כדי לשאת את בתו הבתולה . סכום זה נקרא "מוהר הבתולות , " או באכדית "מחיר בתולות . " פגיעה בבתולי האישה גרמה להפחתת ערכה לצורך נישואין , ועל כן הפוגע בבתוליה היה חייב לפצות את אביה . מבחינה מוסרית קבעה התורה כי נערה מאורסה שאיבדה את בתוליה כתוצאה מקיום יחסים מרצון , עם אדם שאינו ארוסה , דינה סקילה ( דברים כ"ב 23 . ( 27 כך הדבר גם בחוק האשורי ( אשנונה ( 26 ובחוק החיתי ( חמורבי ) . ( 130 על פי החוק האשורי והחוק החיתי , נסקל גם הגבר , על שפגע באשת חברו . ( כך קבעה התורה , כי אישה שבעלה טען נגדה "לא מצאתי לה בתולים , " ונבדקה טענתו באמצעות ה"שמלה , " ונמצאה נכונה , דינה סקילה ( דברים כ"ב 13 , ( 22 וכך הוא גם בחוק האשורי ובחוק החיתי ( חמורבי , 131 . ( 132 מההנמקה שנותנת התורה לסקילה - "כי עשתה נבלה בישראל לזנות בית אביה - " ... ברור שהתורה מדב...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד