ק רטוגראפיה ואיורים בספרות עולי הרגל תיאורי הקבוצה הראשונה מתאפיינים בכך שהם הקרובים ביותר למראה המציאותי של ירושלים הנוצרית . יש להדגיש שהחלוקה המשולשת שנזכרה לעיל אינה נשענת רק על מידת הדמיון בין התיאורים לבין ירושלים הארצית כפי שהיתה במציאות , אלא גם על קריטריונים של מטרת היצירה , התוכן וההקשר שבו מופיע התיאור . באשר לתיאורים כוללניים של ירושלים כעיר או תיאורי מונומנטים המייצגים אותה , הקרובים ביותר למציאות — החשוב בהם הוא ללא ספק זה שבמפת מידבא . במקום שני באים תיאורי מבנים בספר המסע לארץ הקודש של הנזיר ארקולף , ( Arculf ) שנכתב על ידי אב המנזר אדמנאנוס . ( Adamnanus ) מפת הפסיפס על הרצפה בכנסייה במידבא ( המחצית השנייה של המאה הו ( ' נתגלתה בסוף המאה הקודמת , וזכתה לפירושים ומאמרים רבים . הפסיפס ממידבא מציג את מפת ארץ ישראל לאור התנ"ך והברית החדשה , הוא היחיד בסוגו שהגיע לידינו . 10 מפת מידבא מבוססת על מפות קודמות ועל תאורים של 'ארץ הקודש' בספרות , בראש ובראשונה על ספר ה'אונומאסטיקוך של אב הכנסייה אוסביוס מקיסריה ( ראשית המאה הד , ( ' המעודכן על פי המהדורה הלטינית של היירונימוס ( ס...
אל הספר