ספרות ופוליטיקה — רישומה של המחלוקת הכלקרונית בתיאולוגיה ובספרות

ספרות ופוליטיקה — רישומה של המחלוקת הכלקרונית בתיאולוגיה ובספרות אין אפשרות לסקור כאן , ולו בקצרה , את כל הגלים שהכו בארץ ישראל החלטותיה של ועידת כלקדון ותוצאותיה של המדיניות הקיסרית . נדמה שהפטריארכים של ירושלים השתדלו לשמור על שלום בית בין תומכי שני הצדדים ולא להתערב בוויכוחים התיאולוגיים המדיניים שזיעזעו מרכזים אחרים . 47 מסיבה זו ניסו להגיע לפשרות ; כך עולה מדרשה של הפטריארך מרטיריוס ( שנישאה אחרי שנת , ( 478 שבה הוא מתייחס רק לשלוש הוועידות הקודמות ( ניקיאה , קונסטנטינופוליס ואפסוס ) ומקלל כל מי שילמד משהו אחר או יסטה _מסיכומיהן . ברור שאין לנתק את היצירה הספרותית התיאולוגית מהפוליטיקה הכנסייתית הקיסרית . מגמה נייטראליסטית זו הביאה כבר לפני סוף המאה הה , ' ובצורה חד משמעית וסופית במאה הו , ' להפיכת הפטריארכיה הירושלמית למעוז האורתודוקסיה במזרח , הנוטה למונופיסיטיות . בתהליך זה סייעו 44 על פטרוס האיברי ומפעלו ראה , למשל : פרונה , כנסיית ארץ ישראל , עמ' . 139-116 לטקסט הסורי ראה : פטרוס האיברי . על הגיאורגים בירושלים , ראה R . ? י * ראה , למשל , סיכום אצל שנבורן , סופרוניוס מירושלים...  אל הספר