בתי התפילה של היהודים והנוצרים בציון בנוסף על מקומות הפולחן הפגאני היו בירושלים מרכזי קודש של קהילת היהודים וקהילת הנוצרים . הנוסע מבורדו , אפיפאניוס וא 1 פטאטוס ממילויס מספרים שהיו קיימים בתי כנסת בציון . מריכוז הידיעות אפשר להסיק כי אלה התקיימו מימי הדריאנוס , ואחד מהם שרד בציון עד ימי הקיסר קונסטנטיוס באמצע המאה הד " . ' התיאור כולו נעשה על רקע פרשני ותיאולוגי , וקשה ללמוד ממנו דבר ; אך דומה כי אפשר להסיק לפחות על קיום בית כנסת אחד בציון במאה הד' לסה"נ . חקירת הבניין המסורתי של 'קבר דוד' בהר ציון בידי פינקרפלד הראתה כי במבנה הקיים , מימי הביניים , משולבים שרידי קירות קדומים , אולי מן המאה הג - ' ד' לסה"נ , שאפשר לזהותם , אם כי לא בוודאות , עם בניין של בית כנסת יהודי ( איור . ( 31 " היה זה מבנה רוחב , כדוגמת בתי הכנסת ביהודה , כגון בסוסיה ובאשתמוע . רוחבו היה 10 . 50 מ ; ' אורכו ( ממזרח למערב ) אינו ידוע . בקיר האורך השתמרה גומחה אחת הפונה באופן כללי לכיוון הר הבית , שבסיסה מוגבה 1 . 92 מ' מעל הרצפה . רוחב הגומחה 2 . 48 מ , ' גובהה 2 . 44 מ' ועומקה 1 . 20 מ . ' ייתכן שהיתה זו גומחה צ...
אל הספר