(ו )ייחודה של חמישיית הדיברות החותמת

( ו ) יי חודה שלחמישיי ת הדיברות החותמת שמות כי = 17-13 דברם הי 21-17 בניגוד לחמשת הדיברות הראשונים , המזכירים את שם ה' בכל דיבר ודיבר , הרי שבחמשת הדיברות האחרונים לא נזכר השם המפורש אפילו פעם אחת . הסיבה לכך נעוצה באופיים האוניברסלי של הדיברות בחלק זה : אלו הם צווים המיועדים לאדם באשר הוא בן אנוש , והם אינם מוגבלים לבני ישראל בלבד . קיים קשר הדוק בין חמשת הדיברות שבחלק זה , והוא מודגש ביתר שאת על ידי נוסח ספר דברים , אשר הופך אותם למשפט אחד רצוף שחלקיו משורשרים באמצעות ו"ו החיבור : "לא תרצח ולא תנאף ולא תגנב ולא תענה ברעך עד שוא ולא תחמד אשת רעך ולא תתאוה בית רעך . " ... הדיברות בחלק זה אכן נתפסו בידי הוגים יהודיים ונוצריים גם יחד כהתגלמות הצו "ואהבת לרעך כמוך" ( ויקרא י"ט . ( 18 ו"ו החיבור המגשרת ביניהם נתפסה כרמז לתגובת השרשרת שנוצרת עקב הפרתם : pD" אדם באחד מהן - סופו לפרוץ בכולן" ( מכילתא דרבי שמעו ; בר יוחאי , פרשת יתרו , על שמות כ' 14 [ מהדורת אפשטיין מלמד , עמ' . ([ 154 יש להשוות מאמר זה לאמור בברית החדשה : הרי מי שמקיים את כל התורה כולה ונכשל בדבר אחד - אשם הוא בכל , שכן האומ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד