ג.יחסי זהות וסטייה לאור מודל חמש הקהילות

ג . יחסי זהות וסטייה לאור מודל חמש הקהילות מודל חמש הקהילות הקובעות את שדה השיח ההלכתי מאפשר לנו לאפיין בצורה מדויקת יותר את השיח ההלכתי בסוגיית זהות וסטייה . קהילה א . כאמור , קהילה זו היא סינכרונית , לפיכך לא ניתן לעשות רדוקציה של הקביעות ההלכתיות לתמורות ההיסטוריות . היינו , התמורות ההיסטוריות אינן מחוללות באופן הכרחי קביעה הלכתית כלשהי . אלא , קביעות אלו נובעות משיקולי פרשנות ומדיניות , העולים מן הטקסטים . לכאורה , תיאור זה הולם במידה רבה קביעות הלכתיות המבוססות על פרשנות של הטקסטים . ואולם , לעתים קרובות חכמי ההלכה מפעילים שיקולי דעת שאינם מבוססים על פרשנות טקסטואלית ולעתים אף עומדים בניגוד לעולה מן הטקסטים . כיצד , איפוא , יש להסביר תופעה זו במסגרת קהילה א ? מסתבר , כי גם במצבים אלו חכמי ההלכה סבורים שהם מיישמים תוכנות העולות ממכלול הטקסטים ההלכתיים ; הכרעותיהם הן חלק משיח זה ולא עומדות בניגוד לו . דוגמה מאלפת לכך היא קביעתו של הרב יוסף משאש , שלמרות שיינם של מחללי השבת בזמננו הינו אסור מצד הדין , יש להתירו כדי להבטיח את השלום בקהילה היהודית ( ראו לעיל , פרק תשיעי ב . ( 2 . מדברי...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד