ריטוריקה למרות שהמסר נשאר משותף ( ראה להלן , ( קיימות שתי טכניקות ריטוריות שתות בהן משתמשים הדרשנים כדי להציג את דבריהם . לעתים יטיח הדרשן דברי תוכחה קשים בכדי לזעזע את קהלו , אך לפעמים הטון יהיה רך ומינורי ובעל הדרשה יבקש להדריך את שומעיו בדרך ההתנהגות הרצויה . דרשתו של ר' ברכיה , היא הדוגמה המובהקת לצורה הראשונה , ל"דברי קנטוריך - "תוכחה הנאמרת בלשון קשה ועזה , קיצונית במרירות דבריה -. " אחינן , חמון מה אנן עבידין . לא דא היא דנביא מקנתר לן : "על הרע כפים להטיב השר שואל והשופט בשלום והגדול דובר הות נפשו הוא ויעבתוה" ( מיכה ז - ( 3 מריעים זה לזה בכפים ומבקשין טובה " , השר שואל" - איכן הוא השחד ליקח " , והשופט כשלום" - שלם לי ואשלם לך " , והגדול דובר הות נפשו הוא ויעבתוה" - עבדונה עביה עבדונה קליעה דהובין , מן פסק ליה " ? טובם כחדק ישר ממסוכה" ( שם - ( 4 טבא דבהון כאלין חדקיה " , ישר ממסוכה" - ישירה דבהון כאלין סוכיא " , יום מצפיך פקדתך באה" - יום שצפנו לרוחה בא עלינו גובאי " , עתה תהיה מבוכתם . " ( תרגום : "אחינו , ראו מה אנחנו עושין . לא על כך הנביא מוכיח אותם [ אותנו ... [ עשו אותה ...
אל הספר