פרק שלישי / תוכנית הציבור לאחר החורבן ספרות התנאים מכילה מסורות בודדות המתארות תענית ציבור . מדובר בשישה מקורות ( להם נוספו מקבילות בתלמודים ) המתייחסים לארבע 1 היקרויות . מלבד מקרה אחד המתאר "שירדו זקנים מירושלים לעריהם וגזרו תענית" ( מעשה , ( 2 מקרים של תעניות ציבור לפני החורבן נעדרים לחלוטין ממסותתיהם של חכמים . מקורות אלה , העוסקים בתיאור תענית ציבור מן הדורות שלפני ר' יהודה הנשיא , מקוטעים באופיים , ואינם מאפשרים העלאת תמונה מלאה ושיטתית של מעשה התענית המיוחס לזמנם . בפרק זה , נמקד את עיוננו באותם פרטים המופיעים במקורות . אחד התיאורים ( מעשה ( 4 נוגע בשאלת תקיפותם של איסורי מגילת תענית לאחר החורבן , ובשאלת הסמכות לקבוע תעניות ציבור . מעשה אחר דן בסדרי ברכות ותקיעות התענית , ומתחבט באפשרות שסדר התענית במקדש יהווה דגם לעניין זה ( מעשה . ( 1 רבן גמליאל בקש ר' יהושע לבטל את דבריו , עמד ר' יוחנן בן נורי על רגליו ואמר חזי אנא בתר רישא גופא אזיל , כל זמן שהיה רבן גמליאל קיים היתה הלכה נוהגת כדבריו עכשיו שמת בקשתם לבטל את דבריו , אמ , ' ר' יהושע [ אין ] אנו שומעין לך , נקבעה הלכה כדברי רב...
אל הספר