מבוא ליקוי ירח , סערת ברקים ורעמים , הירח במולד או במילואו , ימי תקופה - כל אלה מהווים עילה לצום במתכונת כלשהי , בתרבות זו או אחרת . הצום נתפש גם כאמצעי כפרה בכך שהוא מבטא צער על החטא וחרטה . בנוסף לכך , המצוקה הנגרמת מפאת הצום נתפשת כדרך לעורר את רחמי האל , ולהניעו לסלוח . בין בזיקה לכפרה ובין אם לאו , הצום מלווה ומחזק את התפילה , ומתואר כמשלים מעשים טובים אחרים . 4 כמעט כל הנימוקים הנזכרים נקשרים בתענית הציבור התלמודית , אם במפורש ואם במובלע . תענית ציבור זו מהווה מוסד הלכתי וחברתי , הנוגע בהתנהגות הפרט ובסדרי הכלל , המיועד להתמודד עם מצוקה בה שרוי הציבור , מצוקה שמקורה באיתני טבע או במעשי אנוש . צום , לצד הימנעויות נוספות , ממלא תפקיד מכריע במוסד זה . אבלות , תפילה , כפרה , מעשים טובים , רצון לעורר את רחמי האל - מופיעים בזיקה לתענית הציבור המתוארת במסורותיהם של חכמים . אלא שהמימד הפומבי והקהילתי של הסממנים הנזכרים הוא המאפיין הבולט בתענית ציבור זו , והוא מהווה את התשתית המושגית לפיענוחה ולהבנתה . ריטואל רב משתתפים הבא כתגובה ציבורית בעת צרה , מצטרף לתופעה רחבה של תגובות בזמן משבר בי...
אל הספר