הערות לפרק א' . 1 דברי רבי יוסי כן יוחנן עוררו כנראה קושי אצל עורך המשנה , והוא ראה צורך להוסיף להם דברי הסבר שנאמרו על ידי חכמים : "מכאן אמרו חכמים כל זמן שאדם מרכה שיחה עם האשה גורם רעה לעצמו ובוטל מדברי תורה וסופו יורש גיהינום . " הן הפסיקה הכללית - "גורם רעה לעצמו" - והן הקשר בין שלוש הרעות העסיקו פרשנים רבים ואביא כאן דברי שלושה מהם . רש" הביא שני פירושים על פי שני הנוסחים של אדר"נ : א . שאם באת להרבות עמה דברים תבוא לספר לה על מחלוקת שעשית עם חברך ודעתן של נשים קלה עליהן , ומיד תלך גם היא ותתקוטט עם חברתה אשת חברך ותימצא מביאה לידי ביזיון . ב . הכוונה לאשתו כשהיא נידה וכדי שלא יבוא לדבר עבירה c , עצמו נראה שאפילו טהורה , לפי שבטלו מדברי תורה . ( הרמב"ם כתב : "ידוע שהשיחה עם הנשים על הרוב היא בענייני המשגל , מפני זה אמר שהרכות השיח עמהן אסור , כי הוא גורם רעה לעצמו ר"ל שיקנה פחיתות מידות לנפשו והוא רוב התאווה ) . " הבטלה מדברי תורה היא איפוא תוצאה של רוב התאווה , וירושת הגיהינום הנה תוצאה משני אלה . ( רבעו יונה מגיתנד פירש כמר הרמב"ם , אך הגדיל לעשות וכתב "שאין לאדם להיות עם אשתו ...
אל הספר