ג . פעילותו של רבי בבית שערים ובציפורי כפי שכבר צוין , מרד בר כוכבא ותוצאותיו הקשות הביאו להעתקת מרכז הכובד של החיים היהודיים בארץ ישראל מחבל יהודה לגליל . הגליל השתתף במרד פחות מאשר חבל יהודה , ולכן גם יישוביו נפגעו פחות מגזרות השמד שהטילו הרומאים לאחר דיכוי המרד . בעקבות זאת נוצרה תנועת מעבר של פליטים מיהודה לגליל וכן הועברו אליו מוסדות ההנהגה ; הם המשיכו לפעול בגליל במשך כל תקופת המשנה והתלמוד , ולא שבו עוד ליהודה אפילו כשהתנאים אפשרו זאת . המקום הראשון בגליל שבו השתקמו מוסדות ההנהגה ובו התיישבו באופן קבוע היה אושה . על שיקומה של ההנהגה באושה נשתמרה עדות יחידה במינה : בשלפי [ בשלהי ] השמד נתכנסו רבותינו לאושא , ואלו הן , רבי יהודה ורבי נחמיה , רבי מאיר ורבי יוסי ורבי שמעון בן יוחאי ורבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי ורבי אליעזר בן יעקב . שלחו אצל זקני הגליל ואמרו : כל מי שהוא למד יבוא וילמד , וכל מי שאינו למד יבוא וילמוד [ וילמד ;[ נתכנסו ולמדו ועשו כל צרכיהון [ הנחוץ להם ] ( שיר השירים רבה ב , ה . ( זהותם ומספרם של החכמים , וכן תוכנו של השדר שהועבר לאנשי הגליל בעדות לעיל , מעידים ש...
אל הספר