פתרון לשעה מאת מיכאל מאיר

פתרון לשעה מאתמי כאלמאיר במשך שנים ארוכות היתה זו מדיניותו הזהירה של מנדלסון להמנע מלשוחח עם לא יהודים על דת שנמסרה בהתגלות . בכתביו הפילוסופיים עסק מנדלסון בדת הטבעית ולא ה"פוזיטיכית , " והגביל את עצמו רק לאותן אמיתות "שחייכלת להיות בעלות חשיבות שווה לכל הדתות . " כאשר כתב על הישארות הנפש הוא הכניס את רעיונותיו , שהושפעו מאד מלייבניץ , לתוך מסגרת של דיאלוג סוקרטי , בבחרו בדובר עובד אלילים על מנת להתחמק משאלת ההתגלות , השנויה במחלוקת . הוא ידע היטב שהוא עלול להפסיד הרבה ולהרוויח מעט אם יביע בפומבי את מחשבותיו על היהדות או הנצרות . אם יצדד יתר על המידה באמונתו שלו ירחיק ממנו את אותם הנוצרים שהעדיפו לחשוב על משה מנדלסון כעל אדם שאינו דומה לשאר היהודים ; מצד שני , אם יתגלה כחולק על היהדות המסורתית , יעורר את זעמו של חלק גדול מהקהילה היהודית . מאחורי רצונם של נוצרים לשוחח עם מנדלסון על הדת הסתתרה , בדרך כלל , התשוקה להניעו להמיר את דתו . אם רק הועלה הנושא , בשיחה עם כל אדם פרט לאנשים המשוחררים ביותר , מוכרחה היתה לצוץ השאלה הבלתי נמנעת : איך יכול אתה , כאדם מלומד , כפילוסוף , להשאר יהודי ?...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי