פרק שמיני תורת הריבוד בעולם האלוהות אחת ההתרחשויות רבות המשמעות ביותר בתולדות המחשבה היהודית בימי הביניים היא התהפוכה בתפישת האלוהות שאירעה בסוף המאה ה 12 ובראשית המאה ה : 13 התגבשותה של תורת אלוהות הכוללת שלשלת של כוחות נאצלים . אחדות האל הוגדרה מחדש , ותחום האלוהות נתפש בכמה חוגים של הוגי דעות יהודים כמערכת מרובדת , שבה פועלים כוחות אחדים במבנה היררכי . לר ' יהודה החסיד היה חלק מרכזי בתהליך זה , ובכתביו אנו מוצאים ביטוי מובהק לקיומם של כוחות בעלי אפיון מיוחד בתוך תחום האלוהות . בניגוד ליסודות אחרים במשנתו של ר ' יהודה , אשר עוררו פולמוס והתנגדות וכמה מהם נדחו מכל וכל בידי תלמידיו וממשיכיו , דומה שבנושא זה נתקבלה משנתו בהסכמה מלאה , וניסוחיו מהדהדים במשך מאות שנים בחיבורים חשובים ורבי השפעה . חדירתה של תפישת האלוהות המרובדת למחשבה היהודית בשיאם של ימי הביניים היא תופעה שאיננה מובנת לנו כל צורכה , אם כי פרטי ההתרחשויות מתועדים היטב בחיבורים שהגיעו לידינו . קשה מאוד להבין על שום מה מצאו הוגי דעות , המשתייכים לחוגים ולעולמות תרבותיים כה שונים זה מזה , לאמץ תפישת אלוהות חדשה בתקופה זו...
אל הספר