מרדכי כוגן הפולמוס המקראי הקדום נגד תושבי שומרון מרביתם של הדיונים במוצא השומרונים פותחים בניתוח סיפורם של גרי האריות , אותם זרים שהביא מלך אשור ליישב את שומרון לאחר כיבושה ( מלכים ב , יז כד-לג ;( ובדרך כלל , מסקנות ניתוח זה מיושמות בפירוש כתובים אחרים מתקופות אחרות , המזכירים את תושבי שומרון ( כגון עזרא ד . ( אך כפי שנטען בהמשך , תיאורי המקרא השונים על הפולחן , שנהג אצל תושבי שומרון הראשונים , אינם אחידים , ומאחורי כל תיאור עומדת גישה נפרדת לשאלה המרכזית : האם להתיר לשומרונים לבוא בקהל ישראל . היחידה המקראית הבסיסית האמורה ( מלכים ב , יז כד-לג ) היא פרי עטו של עורך ספר מלכים , ומשקפת את עמדת האסכולה המשנה תורתית . מבחינתו , כל ישראל גלו מן ? pan בשל חטאתם , ובשטחים שהתפנו , נושבו אנשים 'מבבל ומכותא ומעוא ומחמת וספרוים' אשר ירשו את מקומם של גולי ישראל ( פסוק כד . ( מתיישבים חדשים אלו אימצו את פולחן אלוהי ישראל לאחר מכת האריות שפרצה בהם . פולחן זה למדו מפי כוהן ישראלי , 1 היחידה מלכים ב , יז לד-מ היא סעיף נפרד , שאינו קשור בקודמו ; נושאו המשך חטאתם של בני ישראל השרויים בגלות , ואץ לו ענ...
אל הספר