עלייה לרגל של מוסלמים בתקופה הממלוכית נחשבה ירושלים לאחת משלוש הערים עבורן ראוי "לקשור את אוכפי הבהמה ולצאת לעלייה לרגל . " המגיעים אל העיר נהנו מבתי ההארחה שנבנו _על ידי השליטים , למדו בבתי המדרש המרובים והשתתפו בתפילות באתרים המרובים . הממלוכים עודדו את ספרות "שבחי ירושלים" לפיה "לא תבוא אחרית הימים בטרם תובא הכעבה אל הסלע ( כיפת הסלע בהר הבית ) וידבקו בה כל עולי הרגל . " לא כל חכמי האסלאם קיבלו גישה זו , היו חכמי אסלאם שהתנגדו למעמד הנכבד שניתן לירושלים .
אל הספר