איגרת דמטריוס הראשון ליהודים

איגרת דמטריוס הראשון ליהודים אמינותה של תעודה ארוכה זו שנוייה במחלוקת . יש הסבורים , למתת הקשיים שיש בנוסח האיגרת , שאין לדחות את אמינותה , אלא להבין את הקשיים שבה על רקע בעיות תרגום ( מיוונית לעברית ומעברית ליוונית , ועיבוד בידי מחבר מק " א , וראו : שונק , המקורות , עמ ' ; 65 , 43 בונגה , לתולדות , עמ ' ( 43-27 וגלגולי הנוסח . ואולם יש להבדיל בין שאלות פרטניות , בין בנוסח ובין בתוכן , לבין קשיים עקרוניים . גולדשטיין ( מק " א , על אתר ) סבור שנמען האיגרת לא היה יונתן , אלא מתנגדיו . וכן ראו : שוורץ , ישראל , עמ ' , 28 הערה ; 50 וניתוח מדוקדק אצל מרפי אוקונור , מורה הצדק . הצעתו של גולדשטיין מתקשרת לבעיות מורה הצדק והכוהן הרשע הנזכרים בכתבי קומראן . מורה הצדק , אם היה יורשו של אלקימוס , היה צריך להיות מקובל גם על דמטריוס הראשון ועל באקחידס , ולכן יהיה זה סביר שאליו נשלחה האיגרת של דמטריוס הראשון . האיגרת שולבה במק " א בתור אסמכתא להצלחתו ולגדולתו של יונתן , שדחק את מורה הצדק ממעמדו . מרפי אוקונור מחלק את התעודה לחלקים אותנטיים ולכאלה שהם תוספות של עורך . גם בונגה ( לתולדות , עמ ' ( 43-2...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי