חנוכה ואנחנו

חנוכה ואנחנו כאן נעמוד בקצרה על אופיו של חג החנוכה ומקומם של המקבים במדינת ישראל ובחברה היהודית בכלל . בכך חל שינוי שהוא פרי תנועת ההשכלה בקרב יהודי אירופה ובעיקר פרי התנועה הלאומית הציונית שם . פרשת מרד המקבים הועלתה על נס בתנועה הציונית . חג החנוכה הפך לסמל לגבורתם של מתתיה ובניו , ולאו דווקא דוגמה לנס ולישועה מידי שמים . לא ניכנס כאן לפרטי השינוי שחל בחלק מן החברה היהודית בראיית מרד המקבים ולהשפעתו על התדמית העצמית של יהודים רבים בהשפעת הציונות . המקבים ( מכבים בכתיב רווח אם גם ללא ביסוס מדעי ) הפכו מופת להתחדשות לאומית ומדינית , למאבק נחוש בשעבוד , להקרבה למען האידאל של אומה בת חורין בארצה , ולרזוליה בטיעוני הציונות לזכות היסטורית על ארץ ישראל . דוגמה בנלית ידועה להשפעה ולשימוש בפרשת המקבים היא הקמתה של תנועת הספורט 'מכבי ; אך אין זו אלא דוגמה אחת מני רבות ( השוו לחג ל"ג בעומר , שבו אומצה דמותו של בר כוכבא , או למקומה של מצדה בתרבות הישראלית העכשווית . ( כהערת אגב ראוי אף לציין את מקומו של חג החנוכה בפזורה , ובמיוחד בארצות הברית . זמנו של החג סמוך לחג המולד הנוצרי , שאותו חוגגים הנ...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי