הראשון והמפורסם שבספרי המוסר בישראל . נתחבר על ידי רבינו בחיי אבן פקודה במאה הי " א . נכתב במקורו ערבית ותורגם לעברית בידי ר י יהודה אבן תיכון . בניגוד לשאר ספרי מוסר , שהם ספרי "יראה , " המנסים להשפיע על הקורא בדרך של הטלת מורא הדין והעונש הצפוי לחוטאים , מורה ספר זה מוסר בדרכי היקש שכליים פילוסופיים . עיקרו בהטעמת החובות החלות על הלבבות לעומת "חובות האיברים , " כלומר , המצוות שבני אדם מקיימים אותן בגופם , ורובו — הגדרת התכונות שחייב האדם לטפח בתוכו והוכחת אמיתותן וחיוניותן . הספר מונה עשר תכונות כאלה . לכל אחת מהן הוא מייחד שער ( חלק ) המתחלק לעשרה פרקים . ואלה הם עשרת השערים ; ( א ) ייחוד האל בלב שלם ; ( ב ) הבחינה בברואים ( הבחנת גדולתם של מעשי הבורא ;( ( ג ) עבודת האלוהים ! ( ד ) הביטחון באלוהים לבדו ; ( ה ) ייחוד המעשה ( לעשות הכל לשם אלוהים ;( ( ו ) הכניעה לאלוהים,- ( ז ) התשובה מעוונות ; ( ח ) חשבון הנפש,- ( ט ) הפרישות ; ( י ) אהבת ה י . " חובות הלבבות " "ו"מסילת ישרים" לר י משה חיים -לוצאטו הם ספרי יסוד בשיטתה של תנועת המוסר שנוסדה במאה שעברה בליטא על ידי רי ישראל סלנטר ותלמ...
אל הספר