זיקת היהודים לירושלים לאחר 'המוות השחור , סמוך לאמצע המאה הי " ד , חלה ירידה גדולה במעמדם המדיני והחברתי של היהודים באירופה . קהילות רבות נפגעו מרדיפות הנוצרים . קרוב לסוף המאה ( ו ( 139 פרצו פרעות קשות ביהודי ספרד , והן נמשכו זמן רב . מציאות קשה זו הביאה לנסיגה מן הרציונליזם בקרב היהודים ולעליית כוחה של הקבלה . הזיקה לארץ-ישראל בכלל ולירושלים בפרט מצאה עתה ביטוי ספרותי בולט , כשהציפייה לגאולה בציון גברה דווקא על רקע הירידה הפוליטית . העובדה שכמה מן המובהקים שבחכמי ישראל בגרמניה ובספרד במחצית השנייה של המאה הי " ג קשרו את גורלם עם ארץ-ישראל בעלותם אליה או בנסותם לעשות כן , היה בה כדי לתת משקל יתר להתגברות הציפייה לגאולה . הרמב " ן , מחשובי החכמים בתולדות עם ישראל והגדול שבחכמי ספרד במאה הי " ג עלה כאמור ארצה בשנת , 1267 אך לא פחות , מצעדו זה השפיעה משנתו האידיאית על מקומן של ארץ-ישראל ושל ירושלים בעולמה של היהדות . בין החכמים והמקובלים היו שסברו שאת החובה לגור בארץ-ישראל יש לדחות לעידן המשיחי . הרמב " ן חלק על גישה זו והציע גישה אקטיווית . לדעתו חובה על כל יהודי לדור בארץ-ישראל בכל זמן...
אל הספר