יא . מומרים ומיסיון רוב מקרי ההמרה שדווח עליהם בבית הדין המוסלמי במחצית הראשונה של המאה הי"ט , היו התאסלמות , והנה במחצית השנייה של אותה מאה מסתמנת קבוצה שונה של מקרים , דהיינו , יהודים שהתנצרו . ייתכן שרק מקרה היה זה , שהרי גם בסוף המאה התאסלמו יהודים וגם בראשיתה היו שהתנצרו , אולם ניכר כעת כיוון מסוים ? התעצמות מאמצי המיסיון הנוצרי , בעיקר זה האנגליקני , להעביר יהודים על דתם . מאמצים אלה הביאו לתוצאות מצטברות ברישומן הכולל , גם אם בסיכומו של דבר היקף התופעה היה מצומצם . הראשונה מבין התעודות הללו ( תעודה מס' ( 56 אינה מפרשת את העדה הנוצרית שקיבלה לשורותיה את היהודי נסים , אשר גירש את אשתו היהודייה לאחר שהתנצר ואף ניסה לקבל את החזקה על בנו . הקאדי סירב לאשר את בקשתו ואף חייב אותו לשאת במזונות בנו עד שיגיע לגיל שבע . לא ברור אם הייתה אשתו אף היא מאותן "נשים הלוחמות כמעט כמו נמרים , " כדברי אחד המיסיונרים בלונדון , אך גם אותה אפשר לצרף אל דברי אליאב "בזכות נשים" על הנשים שנמנעו מלקבל מרות בעליהן בעניין זה . י בתעודה אחרת ( תעודה מס' , ( 58 מסוף המאה , מופיע המיסיון הפרוטסטנטי באופן מפורש...
אל הספר