פרק ב פרשנות המקרא בתוך עצמו

פרק ב פרשנות המקרא בתוך עצמו בפרק הקודם עסקנו בפרשנות בכלל ובפרשנות היהודית באופן קצת יותר מפורט . כאן נעסוק בפרשנות המקרא בתוך המקרא עצמו . את הפרשנות הזו אפשר לחלק לסוגים שונים , ונדגים אחדים מהם בתחילת הדברים . אפשר לעסוק בפרשנות ברמה המקומית הצרה,- המקרא אומר לנו רבר , ומיניה וביה , הוא מסביר לנו אותו דבר עצמו ומפרש אותו , לעתים בעזרת תרגום . לדוגמה.- בספר בראשית אנחנו קוראים על יעקב העוזב בחשאי את בית לבן , ולאחר שלבן רודף אחריו , הבז כורתים ביניהם שלום , הם מקימים גל ער , גל אבנים , וכל אחד מהם קורא בשמו של אותו גל עד בשפה המקובלת עליו . לבן הארמי קרא לו בשם יגר סהדותא ויעקב קרא לו גל עד , כנאמר שם ( בראשית לא , _מה מז . ( למעשה , מפרשת המלה _גל עד את ה'יגר סהדותא' של לבן , וזהו כמעט תרגום של המלים הארמיות לשפה העברית . דוגמה אחרת לפרשנות מקומית יכולה להיות , מה שחדל קראו , ' כלל ופרט' או 'פרט וכלל' או 'כלל ופרט וכלל . ' בקטע בספר שמות , בפרשת השומר והגונבים ממנו , מדובר בשומר שהתרשל בשמירתו ובפרטים הלכתיים מסוימים , ומתוארת שם רשימת החפצים שנגנבו מבית השומר . ואז נאמר כך.- "על כ...  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור