מניין המדעים ( אִחְצַאא אלעֻלוּם ) 30 האמיתי . זהו מקומה של הפילוסופיה המדינית, זו העוסקת בטיבו של השלטון הראוי, בחינוך האזרח ובעיצוב אורח חיים מוסרי על-ידי הנהגה המכוונת את אזרחיה לאושר האמיתי באמצעות החוק . החוק במהותו הוא כללי אולם הוא בלתי מוגדר . זאת משום שהגדרתו המעשית תלויה בתנאי הזמן והמקום שלא ניתן לחזותם מראש . המימוש האידיאלי של הפילוסופיה המדינית הוא הנחיית האזרח למעשים טובים ולאורח חיים ראוי בעיר החסידה הנשלטת על-ידי השליט האידיאלי שהוא פילוסוף — 9 שליט זה נֵיחַן במדע עיוני ומעשי, בניסיון מדיני מלך אפלטוני . ובחכמה מעשית כאשר כל המדעים שנסקרו לעילי הם חלק בלתי נפרד מהשכלתו . המעניין הוא שאין אלפאראבי דן בדת, לא בנבואה ולא בתיאולוגיה . שם האל אינו נזכר כלל אולם מאידך הוא מדבר על האושר בעולם הבא המותנה באושר אליו יכול האדם להגיע גם בעולם הזה כאשר הוא יעשה מעשים טובים בהנחיית שלטון מעולה במדינה החסידה . המשפט הוא תרגום של המילה הערבית "עִלְם אלְפִקְה", מדע ההלכה באסלאם, אולם כאן חורג מושג זה ממשמעותו הדתית . המשפט הוא דרך הסקת המסקנה במצב נתון מתוך מה שלא הגדיר אותו המחוקק . ...
אל הספר