387 הערות על הפולמוס נגד תנועת חב"ד ועם זאת נראה לי שהפולמוס, כדרכו של כל ויכוח דתי, הוא תלוי הקשר . הסביבה שבה מתלקח ויכוח היא מרכיב מהותי בהבנת טיעוניו . דוגמה מפורסמת היא ויכוח 2 גישה כזו איננה מתיישבת עם הרמב"ן, שבו הוא נוטה להקל בערכם של דברי אגדה . גישתו הפרשנית-הקבלית . גם ללא הידרשות לזיקה הקיימת או הנעדרת בין הרמב"ן לבין ראשית הפרשנות הקבלית לאגדה שהתעוררה בעירו ובזמנו של הרמב"ן סביר להניח, שהרמב"ן קידש את דברי החכמים . הרי לחידושי התלמוד הקדיש חלק הגון מפעילותו היצירתית . לפיכך אין כאן סתירה באישיות : בסביבת הוויכוח האנטי-נוצרי כמו באוהלי הסוד היה הרמב"ן שלם עם גישתו המפוצלת לאגדה . אף הוויכוח עם חב"ד הוא תלוי הקשר 'גאוגרפי' . התפלמסותו של ברגר נעשית בעולם שבו הנצרות מאתגרת את המיעוטים בני דתות אחרות . קריאה בספרו מלווה בתחושה, שקרבה או הבחנה בין אמונות היהדות והנצרות טעונות חידוד ודקדוק, והשפעותיהן עלולות להיות מפליגות והרות גורל . ברגר הקדיש פרק לשאלת היעדר התגובה לתופעה החב"דית . במהלך הפרק הוא הבהיר כי האיום הנוצרי נמצא בדעיכה יחסית, אף על פי ש'המיסיון הנוצרי ממשיך את פעו...
אל הספר