180 מחשבת חב"ד — מראשית ועד אחרית ושינוי בעצמות האלוהית, שכן הם עצמם בגדר עצמות לאחר צמצום ( 'התלבשות אור 151 הדיאלקטיקה של הכלי משתקפת אפוא בתארים . הצמח צדק העצמות במדות' ) . סיכם וקבע, 'שהמדות וההתפעלות שנאמרו בתורה עליו ית' הם אמיתיים באלהותו, ושאעפ"כ במהותו ית' אין שינוי והתפעלות כלל כי נאצלו ע"י הצמצום, כאמור, וסרה 152 ביחס לפילוסופיה נדון בהמשך . תלונת הפלסופי [ ם ] ' . ( ב ) ג ור ם ח וץ-אל ו ה י . ברור שההתייחסות לנמצאים החוץ-אלוהיים איננה קיימת במצב הראשוני של אור אין סוף . התייחסות כזו מופיעה מהרשימו ומטה . ועם זאת גם ברשימו נוכח האור האלוהי, ועל כן יש להבהיר כיצד ייתכן שנוכחות כזו תיטול חלק בהתייחסות חוץ-אלוהית . התשובה הדיאלקטית היא אפוא זו : מצד אחד הרשימו נובע מאור אין סוף ; אבל מצד שני האור שבו הוא כה זעיר עד שהוא נחשב כאַין וכאפס לעומת המקור ( 'לגודל הצמצום העצום ההארה הזאת אינה מערך האור והזיו 153 האור האלוהי נוכח ואינו הבבע"ג [ = הבלתי בעל גבול ] לא מיני [ ה ] ולא מקצתי [ ה ] ' ) . נוכח ברשימו . הבנת תהליך הצמצום לעומקו חושפת את המלאות העצמית של האור האלוהי ואת אדישות...
אל הספר