ה ר ל י ג י ו ז י ו ת ש ל ה ח ל ו צ י ם ב נ י ה ע ל י ו ת ה ש נ י י ה ו ה ש ל י ש י ת ] 69 [ כן . מי יודע ? — אי ידיעה איומה זו, היא המכווצת לי את כל ההיסטוריה האנושית הגדולה והארוכה, את מחזור כל הדורות, וממחישה אותם לי עד לכעין הצטמצמות בגורל אנוש יחיד אשר יעמוד לפני אימת אי הידיעה בשבעים שנות חייו עלי אדמות, שהוטל לתוכן מאיזה שהוא "מאין" אפל ולאיזה שהוא "לאן" אפל, אשר המוח שלנו האנושי כלל אינו מסוגל להיאחז בהם . הוטל לעמל, לרעות רוח, ליסורים גדולים, לשמחות קטנות, עוברות, ואין יודע על מה, ואין יודע למה, ואין יודע על ידי מי הוטל . מה הוא הכוח 93 הסמוי הזה המטיל ולשם מה ! בסופו של דבר, חזר מלץ על העמדה הברנרית : המציאות עצמה היא חידתית ואינה ניתנת להבנה . האדם ניצב בפני מחסום מטאפיסי של קיומו . אלא שכאן הוא עבר דרך ארוכה יותר מברנר וראה בהיסטוריה הממשית מנגנון תיווך, שדרכו מגלה האדם עד כמה הוא תקוע במציאות חידתית זו . הבדל זה אינו עניין של מה בכך ; העמדה הברנרית אינה מבטאת הכרה בראשוניות של המציאות הריאלית — זו שאליה שבים או מוטחים לאחר המחסום המטאפיסי — ואילו עמדתו של מלץ אכן מעוגנת במ...
אל הספר