46 שמעון לוי שנים עברו, ואנו פוגשים אביזר בימתי נוסף — צמח המעודד מיניות וגם פריון, כמסתמן בדיאלוג בין האחיות ומאפיין אותן באופן מופתי ( בראשית, ל ) . וַיִֵּלֶךְרְאוּבֵן בִֹּימֵי קְצִיר חִטִִּים, וַיִִּמְצָא דוּדָאִים בַֹּשָָּׂדֶה, וַיִָּבֵא אֹתָם אֶל לֵאָה אִמָּוֹ . רחל : תְִּנִי-נָא לִי מִדּוּדָאֵי בְַּנֵךְ . לאה : הַמְעַט קַחְתִֵּךְ אֶת אִישִֻׁי, וְלָקַחַת גַַּם אֶת דּוּדָאֵי בְַּנִי ? רחל : לָכֵן יִשְֻׁכִַּב עִמֶָּךְ הַלַּיְלָה, תִַּחַת דּוּדָאֵי בְנֵךְ . וַיִָּבֹא יַעֲקֹב מִן הַשָָּׂדֶה בָֹּעֶרֶב, וַתֵּצֵא לֵאָה לִקְרָאתוֹ . לאה : אֵלַי תִָּבוֹא, כִִּי שֶָׂכֹר שְֶׂכַרְתִִּיךָ בְַּדוּדָאֵי בְַּנִי . וַיִִּשְְׁכֵַּב עִמָָּהּ בַֹּלֶַּיְלָה הוּא . דו-משמעותם של הדודאים היא הברקה דרמטית נוספת של המחזאי, המתמצת בצמח זה את ההבדל הטרגי בין לאה לרחל . זו קיבלה ילדים ללא אהבה, זו קיבלה אהבה ללא ילדים . שתיהן סובלות, מתוסכלות מהיעדר מה שאין להן . רחל מבקשת לקנות את הדודאים בתקווה להרות . אהבתו ומשיכתו של יעקב כבר נתונות לה . לאה מוכנה למכור את הדודאים בתקווה למשוך את יעקב אל משכבה . אבל מדוע...
אל הספר