וְתִתֶּן לָנוּוּלְכָל יִשְׂרָאֵל ״ חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה, וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת ״ יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים . . . ( מתוך התפילה שאחרי הדלקת נרות ) 64 שבתהשבת להאיר את כל העולם "אדם נכנס לסלון באמצע הלילה ומחפש ספר בחושך גמור . הוא לא מוצא את הספר . האם נכון לומר שירד חושך על העולם וכל הספרים פרחו דרך החלון ואין כאן דבר ? ודאי שלא ! הספרים נמצאים, הם לפני העיניים שלו ממש כמו באמצע היום, אבל הוא לא רואה אותם . ההבדל בין אור לחושך אינו האם הדבר קיים או לא . כל מה שיש באור יש גם בחושך . ההבדל הוא רק באדם, שבחושך אינו רואה . חכמינו מלמדים שזה ההבדל בין העולם הזה, שלפעמים מבלבל ומסתיר את האמת, לבין העולם הבא, שבו הכול ברור ומואר . וזהו גם ההבדל בין ימי החול לבין שבת . בכניסת השבת אנחנו כביכול מדליקים אור, רואים כל מה שעומד לפנינו . אחרי ימים של חול, שיש בהם חושך ובלבול ואתגרים, בשבת רואים את האמת הצלולה והברורה . הדלקת הנרות — היא הרגע של ההארה הזו . יהי רצון שניקח את אותה אמת מאירה אל תוך ימי החול, אל חיי המעשה, ונחיה כך לאורך השבוע" . ( הרב...
אל הספר