אחרית דבר

771א ח ר י ת ד ב ר בעלי מחשבות אתם יבא בעלבן-שטחאמר להן שמעון . בקרקע . מיד בא גבריאל וחבטן בקרקע ומתו . מחשבות ויפרע מכם א דנין אותו לא מעיד ולאבאותה שעה אמרו מלך לא דן ול מעידין אותו . מלך לא דן ולא דניןכי 'קובעת ) ב, ב ( המשנה במסכת סנהדרין תלמוד ) סנהדרין יט, ע"א ( ב' . אותו לא מעיד ולא מעידין אותו לא שנו אלא מלכי ישראל' 1 אמר על משנה זו האמורא רב יוסף : "בית : ( בירמיהו כא, י ) אבל מלכי בית דוד דן ודנין אותן דכתיב דוד כה אמר ה' דינו לבקר משפט" ואי לא דיינינן ליה אינהו היכי צפניה ב, ) והכתיב ( הם איך דנים,דייני ) ואם לא דנים אותו אנחנו "התקוששו וקושו" ואמר ר' שמעון בן לקיש קשט עצמך : ( א ואחר כך קשט אחרים אלא מלכי ישראל מאי טעמא לא משום אלא מלכי ) כא קטל נפשא . . . מעשה שהיה דעבדיה דינאי מל ישראל מה הטעם לא משום מעשה שהיה שעבדו של ינאי המלך . 'הרג נפש . . . ( שטח-התלמוד מציג את הסיפור על המלך ינאי, שמעון בן והחכמים, כעילת החוק הקובע שמלכי ישראל נמצאים מחוץ פי-קישור זה של הדברים מסתבר היטב על . למערכת המשפט שהרי העלילה נסבה על עימות בין המלך ינאי ובין,פשט הסיפור שתוצאתו הייתה מוות ה...  אל הספר
כרמל