59ע ל ב ו ן המפגש של ר' שמעון עם המפגש של ר' שמעון עם האיש המכוער אנשי העיר הריני מוחל לואמר להםאיני מוחל לךאמר לו עד שתלך ותאמר לאומן כמה מכוער כלי זהשעשאני . שעשית לעשותובלבד שלא יהא רגיל כן בית-לר' שמעוןנכנסמיד ודרש לעולם יהאהמדרש אדם רך כקנה ואל יהא קשה . כארז לשון השיח על שני חלקיו, מתאפיינת בחזרות ובשימוש בלשון המסייעים להציג את גיבורי הסיפור ולהעביר את 7 ,נופל על לשון ועל'מטייל'עלומסריו הרעיוניים . כך הן החזרות על הפ : עש"ה, מח"ל . השורשים מופיע בשני חלקי העלילה שלוש פעמים . בחלק'מטייל'הפועל חידה משרה אווירה של רוגע על מסעו הרכובהופעתו הי,הראשון הופעתו הכפולה משרה,שמעון מבית רבו . בחלק השני'של ר אווירה של מתח והתייסרות המאפיינים את ההליכה הרגלית של 'מטייל'שמעון אחרי האיש המכוער . נראה שהשימוש בפועל'ר בחלק השני במשמעות הפוכה מזו של השימוש בו בחלק יש ומדגיש את המהפך שחל בהרגשה ובהתנהגותהראשון, ממח שמעון . בתחילת החלק הראשון הוא מופיע כאדם שחצן'של ר והוא אינו מהסס להעליב זר שנקרה בדרכו'דעתו גסה עליו'ש 8 בשל כיעורו ואף להסיק מתכונה חיצונית זו על מהותו הפנימית . מפתח בעיקר את עניין ה...
אל הספר