מבוא

ר ג ש ו ת ש ל י ל י י ם ב ס י פ ו ר י ם ת ל מ ו ד י י ם 10 שיפת מהשאליהם הם מגויסים . מחקר מועט זה שמתמקד בח 2 'אחדות של תוכן וצורה'שיונה פרנקל כינה אינו מהווה את נראה משום שאין בו, ככל השל חקר התלמוד'הארד קור'ה מסקנות מוחלטות ובממצאיו תהיה תמיד מידה של ספקולטיביות . בין המחקרים הרעיוניים המעטים, בודדים בלבד עוסקים ברגשות כלל אין במקורות-א שבדרךובביטויי רגש . אפשר שהסיבה לכך הי ההתייחסות אליהם . התלמודיים הצהרות גלויות על רגשות 'חפור'לים, ביטויים ומבנים שיש ליבתוך ערמות של מנחבאת בהם כדי לגלותה והממצאים יהיו לעולם בגדר השערות . ( 2012 ) צער ומצוקה בסיפורי התלמודצער ומצוקה בסיפורי התלמודצער ומצוקה בסיפורי התלמודצער ומצוקה בסיפורי התלמוד – האחרוניםספרייבשני ניסיתי לחשוף – ( 2018 ) תלמודתלמודתלמודתלמודגוונים של אושר בסיפורי הגוונים של אושר בסיפורי הגוונים של אושר בסיפורי הגוונים של אושר בסיפורי הו תפיסות ועמדות המתבטאות בתלמודים לגבי צער ולהבדיל ביטוייהם והשלכותיהם, באמצעות קריאה,גורמיהם – אושר צמודה וביקורתית של המקורות ובעיקר של הסיפורים העוסקים מדוקדקת במבנה, בלשוןבהם . בקריאה כזו מתקי...  אל הספר