הגלות קמו הוגים ומשוררים שחיברו את המעשה והמחשבה הדתית גם לרגש ולכוחות הטבעיים שבאדם, לשאיפותיו ולכוחות הערכיים שבנפשו פנימה, והם עזרו לכך שהתפיסה הדתית לא הייתה חשוכה ומדכאת לחלוטין, אך המוני בית ישראל עדיין לא היו שם . כל זה השתנה בדורות האחרונים, דורות 'עקבתא דמשיחא' הקרבים ומבשרים את בוא הגאולה, מציאות שבה הקריאה הדתית לא באה מיחס לאל זר, אלא מתבטאת במימוש ערכי אנושי . במאות השנים האחרונות ראינו בעם ישראל התעוררות של שאיפה ונטייה לאותם ערכים גדולים, לחרוג מהתחום הצר של הפולחן הדתי הזר לעבר עשייה ערכית רחבה ואוניברסלית, לפרוץ את גבולות השטעטל ולעבור לשיח ולעשייה אוניברסליים וכלל אנושיים . הדור הזה, יותר מקודמיו, נרתע מפולחן דתי ‑ הלכתי דקדקני מוגבל בעשייה שרירותית וחשוכה, מלאת יראה מול אל זר, פולחן מנותק משאיפות ערכיות . בעולמות הדתיים מקובל לבקר את היוצאים שהתורה הייתה גדולה ממידותיהם, והם עזבו כדי להלך אחרי שרירות ליבם ותאוותם הקטנונית . אך בדורות האחרונים של הפצעת אור הגאולה תנועת עזיבת הדת הייתה הפוכה ממש . רבים מבין אלו שפרקו עול ועזבו את העולם הדתי הונעו דווקא מתוך ערכים גדולי...
אל הספר