. 24 שהאמונהשל ניטשהעל בסיס כתביוטעןברקוביץ , האביוןהיא שיצרה את ערכיו שלבאונטולוגיה המוסרית רגש המצפוןכלומרומקובלת,אותו ברורהמנצללששנאתו מבוסס בעיקר על פגיעה באינטרסים של העדרשמתהווה ( ולא באינטרסים של הפוגע בעדר ) . 1 . מוסרי כעיקר - מתייחס אל המרכיב הערכיניטשה לפי גם האונטולוגיה את ניטשה,של פטר ברקוביץפרשנותו של לכאורה ) היא כאן השלטת . האמונה בתקפותה ) המוסרית ולוגיה המוסרית היא מקור הסוגיה . לכן, מוסיף טשל האונ . של האמונהסיבתהניטשה, עלינו לבחון את מציג ניטשה את מושג "לגנאולוגיה של המוסר"ב 7בפרק יהודים, אותו לבהנטירת האיכלומר רגש,סנטימנט-הרה שבסופו של דבר גמל לאויביו ומכניעיו ונקם ,"עם כוהנים" , הערכים האנושייםבהם באמצעות שינוי קיצוני של הישרדותו בנקם ( מעשה הנקם הרוחני ביותרבאמצעות השינוי הערכי היהודי ( שהוא שינו ערכי עצם קיומו ) . בו ים, אנושי ) , מקורו בשנאה שמתפתחת בקרבו של חסר האונ עלובי רקשעל פיה,יצר את המשוואה החדשהוהוא רק הסובלים, , והם הטובים, העניים וחסרי האוניםהחיים האביונים והחולים הם הצדיקים, בעוד נדיבי הארץ רשעי עולם, אכזריים ושטופי זימה, אינם שליטיה הםו ארורים יהיו ...
אל הספר