42 רונה סלע שביטא את תפיסת העולם הציונית ונרתם לשווק אותה בארץ וברחבי העולם כחלק ממסע הסברה ותעמולה, הטמיע לתוכו את ההדרה, ונשים נשארו בשולי העשייה . 3 עם זאת, מאחר שהצילום הציוני, תכניו ומאפייניו הופצו בהרחבה על ידי המוסדות הציוניים, לעיתים אימצו הנשים ממאפייניו בדרך לא מודעת, ולעיתים ניסו להיטמע במנגנון ששלט בשדה ביד עריצה . 4 ראשית אביא סקירה קצרה של התפתחות המחקר בתחום ולאחר מכן אדון במאפייני ההדרה והסיבות לה . כן אראה שההדרה הסלילה צלמות לעבוד במרחב עצמאי, ובעקבות זאת, במקרים רבים, ליצור גופי עבודה ניסיוניים או מסחריים . בראשית המילניום התחלתי לדון בצלמות - ראשית במחקר המתייחס לכלל השדה, נשים וגברים, ולאחר מכן בהתמקדות בנשים צלמות . 5 בספר צילום בפלסטין / ארץ-ישראל בשנות השלושים והארבעים ( 2000 ) דנתי ב- 14 צלמות, ובמאמר "בעקבות צלמות עלומות" ( 2000 ) הרחבתי על עבודתן . בספר נשים יוצרות בישראל 1920 - 1970 ( 2008 ) עלה מספרן ל- 51 צלמות שפעלו בתקופה ( מהן 35 צלמות שידענו בוודאות שעבדו בשנות ה- 30 וה- ,40 גם אם היה עליהן מידע מועט ) . 6 בינתיים התרחב המחקר, השתכללו מאגרי המידע ונפתח...
אל הספר