106 ממי שלוש כדי להציג את משנתו ההתפתחותית של ויניקוט ארצה להיכנס ללב-ליבו של מילון המונחים הוויניקוטיאני ולכן, ראשית לכול, אני מבקש להקדים ולומר דבר מה נוסף על השימוש שעֲושה ויניקוט בשפה . כאמור, כתיבתו של ויניקוט יוצאת דופן ; חווייתית וייחודית . מצד אחד היא מהלכת קסם, מפתה ומסקרנת, ובד בבד היא לעיתים סתומה, חידתית ומעורפלת . שפתו עשירה וכוללת יסודות שיריים, אומנותיים ופואטיים השזורים באידיאות פילוסופיות, וניסוחיו בעלי ניחוח משחקי שלרגעים יכולים להיות קשים לתפיסה ולהמשגה . אראל ( 2009 ) מתארת את המסע של הקורא בשפה של ויניקוט וטוענת : "זהו מסע שהקורא מוזמן לנוע בו ואולי אף להיטלטל במרחב שבין הפואטי למדעי" ( עמ' 16 ) . אני ער למשימה המורכבת שלקחתי על עצמי, לפסוע בתוואי הזה מתוך כוונה לתווך ו"לתרגם" את שפתו של ויניקוט לקהל הקוראים . אנסה לעשות זאת באמצעות תיאור האופן שבו אני מבין את רעיונותיו תוך שילוב ציטוטים מדבריו שלו, בתקווה שאצליח ללכוד את הכוונה ואת החוויה המבקשות להתבטא דרכם . כותבים רבים מצביעים על הזיקה ההדוקה שבין המהות והתוכן של רעיונותיו של ויניקוט ( ה"מה" ) ובין השיטה והאופן...
אל הספר