161 המזרחי החדש מן העבר . האקטיביסטים מאמצים בשלב זה פרקטיקות שעשויות להיתפס כ"מזרחיות" ומרחיקים את עצמם מפרקטיקות שעשויות להיתפס כ"אשכנזיות" או עושים מאמץ "להכשירן" . בשלב זה הפעילים תופסים את עצמם כשליחים של התרבות המזרחית והערבית, הנתפסות כמודרות וכנחותות, ופועלים לשינוי מעמדן כחלק מהפיכתם לאליטה תרבותית-חברתית ולהבניית תפקידם כקובעי טעם במרחבי תרבות שונים . ארבעה מאפיינים בולטים בהיווצרות ההביטוס של "האקטיביסט . ית המזרחי . ת החדש . ה" : ( א ) הנטייה לבחור, בניגוד לצעירים מזרחים בעלי רקע דומה, בעיסוק בתחומים ההומניים ובנושאי תרבות ואמנות כתחביב וכמקצוע ; ( ב ) תפיסה עצמית כמי שיש להם נטייה מולדת לרדיפת צדק ולהליכה נגד הזרם ; ( ג ) תפיסת האקטיביזם והערכים הליברלים כחלק טבעי מדמותו של "האדם הראוי" בשדות החברתיים המדוברים - ממד זה מעניק לפעילים תחושת שייכות וערך עצמי המהווים גורם משמעותי בהנעה לפעולה, אפילו במחיר אישי בפן הכלכלי והחברתי ; ( ד ) למרות שלעיתים הפעילים מביעים תחושה של זרות בעולם החברתי החדש, בני הדור השלישי להגירה שנטמע והשתלב הם צעירים "טרנדיים" שתופסים את עצמם כמי שראו...
אל הספר