לעשות ? לומר לפניך שירות ותושבחות, "אָז יָשִִׁיר מֹשִֶׁה" [ שמות טו א ] , הוי "לַמְנַצֵֵּחַעַל אַיֶֶּלֶת הַשַַּׁחַר" [ תהלים כב א ] ‑ על שירתא דקריץ . דבורה ואסתר ד"א [ כֶָּאַיֶָּלוֹת ] ‑ בשתי איילות, דבורה ואסתר, דבורה שבאה משבט נפתלי, ועליה אמר יעקב "נַפְתָָּלִי אַיֶָּלָה" [ בראשית מט כא ] , "עַל אַיֶֶּלֶת הַשַַּׁחַר", זו אסתר . פָרשנות ועיון הצגת החטיבה חטיבה זו, הפותחת את המדרש על המזמור, יוצִרת זיקה מעניינת בין אסתר לדבורה ומדגישה את העוצִמה המיוחדת המתבטאת במנהיגוֹת אלו . החטיבה מורכבת משתי יחידות מדרשיות, "מעין פְְּתִיחתאוֹת", הנסבות על המילים "ו�יֶָּשִֶׂם רַגְלַי כֶָּאַיֶָּלוֹת", הלקוחות מהפסוק המסיים את ספר חבקוק . בפסוק זה מודה הנביא לה' על כך שחיזק אותו במלחמותיו, ובין השאר גם נתן לו רגליים כמו לאיילות . רגלי האיילות הדרשה הראשונה בחטיבה מסבירה את שימוש הנביא בצִורת הנקבה "כֶָּאַיֶָּלוֹת" בכך ש"רגלי הנקבות עומדות יותר מן הזכרים", כלומר חזקות יותר . ברקע של קביעה "מעין ריאלית" זו עומדת הפרשנות של המילה "אֱיָלוּת" מלשון כוח ועוצִמה . ואכן, שורש המילה - אי"ל - עניינו כוח והובלה...
אל הספר