המדרש על מזמור כב: מבט־‍ על

סיווג הדרשות למזמור ואפָיונן על מנת לאפיין את החומר המדרשי הפרוש לפנינו במזמור כב, עוד לפני שנידרש לתוכנו ולמהותו, אצִיג מיפוי בסיסי של הדרשות, 71 תשעים ושמונה במספר, לפי שלושה מאפיינים : המאפיין הראשון הוא "מקוריות" הדרשות . הנחת העבודה היא שדרשות שאין להן מקבילות מובהקות בספרות המדרש המוכרת לנו נחשבות ל"מקוריות" . דרשות אלו עשויות להיות חלק ממדרש קדום לתהלים שלא מוכר לנו ממקורות אחרים או לחלופין חלק 72 לעומת זאת, הדרשות שאינן מיצִירתו המקורית של העורך . "מקוריות" עשויות ללמד על מקורותיו של עורך המדרש שמהם הוא שאב את הדרשות הללו . המאפיין השני של המיפוי הוא ייחוס הדרשות . ההנחה כאן היא שדרשות המיוחסות לחכמים מסוימים הן מסורות קדומות שהגיעו לידי העורך או שהיו חלק ממדרש קדום שעמד לפניו . לעומת זאת, דרשות שאינן מיוחסות, כלומר אנונימיות, עשויות להיות פרי 73 יצִירתו של עורך המדרש . המאפיין השלישי של המיפוי הוא מידת שייכותן של הדרשות לסיפורה של אסתר . שיוך זה אינו תמיד חד-משמעי . לדוגמה, ישנן 71 . בהמשך אתמקד בחטיבות השלמות ולא בדרשות הבודדות ששימשו כאן כבסיס לאיסוף הנתונים . 72 . לכמה מהדר...  אל הספר